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专题栏目Logic research
当前位置：首页 > 专题栏目 > 宗教与科学- 是谁开启了文明之门——谈宗教与科学起源的关系 (03/24)
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- 美国21世纪以来对佛教与科学相容性的研究 (11/11)
- 宗萨仁波切：佛教里关于因缘的表述比科学更加深入内 (08/17)
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- 从佛教看科学养生方法 (06/15)
- 传喜法师：佛教圆满的智慧可以引导人类科学 (04/23)
- 传喜法师：佛教圆满的智慧可以引导人类科学 (04/22)
- 楼宇烈：宗教与科学 (04/12)
- 关于“宗教与科学”的评议 (04/05)
- 吴立民的药师经法修持及其对生命科学的探讨 (01/19)
- 神通力之现代科学哲学观假设 (01/18)
- 以科学，民主为线索的本觉思想批判与重构 (01/11)
- 法舫：论佛法与科学 (12/31)
- 生物学家周太玄：佛教是智信且非常科学 (12/30)
- 唯识学与科学——评破锦汉君之《佛学八识之批评与研 (12/15)
- 传喜法师：佛教的科学性与现代科学相互印证 (12/01)
- 佛教与中国古代人文科学 (10/07)
- 佛教与现代科学的交集：时空是假相 (08/10)
- 科学研究中认识佛法—— 张量分析中的实体与佛法中 (08/04)
- 出六道轮回是最伟大的科学试验 (06/17)
- 光泉大和尚：佛教并不站在科学的对立面 (06/16)
- 禅学之方法论：禅法与科学方法 (05/28)
- 明贤法师：科学固然需要关注 但却不必一一比附 (05/25)
- 佛学与科学心理学什么关系 (05/18)
- 佛道修行的科学诠释问题——以《楞严经》与道教内丹 (05/06)
- 科学无法解释的中国肉身佛 (04/10)
- 科学也无法解释的中国肉身佛 (04/02)
- 释迦牟尼佛讲述的生命科学 (03/20)
- 九华山，生命科学之迷——肉身菩萨起源与崇拜 (03/19)
- 丝绸之路上的佛教传播与文明对话—— 学诚法师接受 (03/03)
- 张艺：科学定位宗教组织在当代中国公益事业中的地位 (02/11)
- 因果是不是科学？ (02/02)
- 圣严法师：能用科学观点解释佛法吗？ (11/04)
- 脑神经科学对唯识学的印证 (10/24)
- 世界科学谜案：为何佛塔寺庙在大地震中不易倒塌？ (10/14)
- 论议佛教放生实践的现代出路——相关问题、深化生命 (08/25)
- 佛学与人生科学 (07/26)
- 解释人类起源 佛教可能比“科学”更科学 (05/27)
- 佛法是更高的科学，而非迷信 (04/23)
- 慈宗佛法的现代解读——读周明锋《佛科学研究》 (03/18)
- 漫谈科学与佛法 (03/01)
- 楼宇烈：科学跟宗教并存 谁取代谁都是不可能的 (02/19)
- 智者宗性：科学与佛学存在微妙关系 (02/18)
- 来果禅师及其高旻禅中国社会科学院世界宗教研究所 (11/22)
- 佛教时空观的科学阐述 (11/01)
- 科学遇到佛教的新变化：佛教融摄科学 (10/18)
- 藏传佛教西渐及其在美国的科学传播 (10/04)
- 西方人看佛教：相似科学超越科学的宗教 (09/24)
- 生命轮回，能用科学验证吗 (08/27)
- 佛教与科学 (06/01)
- 从医学科学谈五蕴皆空 (05/29)
- 唯识的时空观及科学的解释 (05/01)
- 佛陀教育之禅科学 (04/17)
- 再议佛学与现代科学之关系 (04/15)
- 杨振宁：佛教与科学彻底相容 (04/06)
- 向科学迷信说“不”——当宗教信仰又遇上了“科学” (03/28)
- 现代科学中的文殊般若智慧 (03/27)
- 论述素食的科学性、营养性和重大意义 (03/14)
- 佛陀为什么不广说科学的内容 (02/07)
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